چنانكه از عنوان و زير عنوان كتاب برمي‌آيد، غرض اصلي اثر حاضر به صورت كلي كوشش براي مقارنه ساختاري ميان جهان‌بيني تصوف به نمايندگي ابن‌عربي و جهان‌بيني تائوئيسم به نمايندگي لائوتزو و چانگ تزو است. من مطلعم كه در راه چنين مطالعاتي دام‌هايي وجود دارد. مقارنه دو نظام فكري كه فاقد ارتباط تاريخي‌اند، آن هم به گونه اتفاقي ممكن است به مشاهداتي درباره تشابهات و تفاوت‌هايي بينجامد كه خود فاقد دقت علمي هستند. به منظور اجتناب از وقوع در چنين اشتباهي، ساختار بنيادي هر كدام از اين دو جهان‌بيني به صورت مستقل و واضح و در دقيق‌ترين شكل ممكن تبيين شده، آنگاه به ملاحظات مقارنه‌اي پرداخته خواهد شد.