در جلد نخست اين مجموعه، نگاه‌هاي سنتي و نقد آن‌ها و در جلد دوم رويکردهاي الاهياتي مدرن را از نظر خواهيم گذراند. در جلد نخست، ابتدا دو روايت تحليلي و تازه از برهان شر از جمله روايت شلنبرگ را چيده‌ام تا با اصل برهان شر از راه تقريرهاي تازه آن آشنا شويم. سپس پاي سخن «فيلسوفان کلاسيک» همچون هايدگر، هيوم، کانت، فرويد و يونگ و «الاهيات اديان» شامل «تئوديسه يهودي»، «تئوديسه مسيحي»، «تئوديسه اسلامي» و «تئوديسه هندي» مي‌نشينيم. بعد از آن علل و عوامل «ناکامي تئوديسه‌هاي سنتي» را از نظر متفکران مدرن پي‌گيري مي‌کنيم. مي‌خوانيم که از نظر منتقدان مدرن سه نوع «نقد گفتماني»، «نقد اخلاقي» و «نقد اگزيستانسي» به الاهيدانان سنتي وارد است. در جلد دوم که به بازنمايي پاسخ‌هاي جديد مي‌پردازد، حاصل کوشش خلاقانه و تحول‌خواه «الاهيات مدرن» در پاسخ به مسئله شر را از نظر مي‌گذرانيم: از «الاهيات خداي گشوده» تا «الاهيات پويشي»، «الاهيات اعتراض»، «الاهيات شکاکانه»، «الاهيات مبتني بر معرفت‌شناسي اصلاح شده»، «الاهيات صليب»، «الاهيات شباني»، «الاهيات اگزيستانسي»، «الاهيات عمل‌گرايانه» و «الاهيات فمينيستي».