دربارهی استاندارد بیتکوین (جایگزینی غیرمتمرکز برای بانکداری مرکزی)
بیتکوین اختراع تازهای در عصر دیجیتال به شمار میرود اما مدعی است که راهکار مشکلی را فراهم میکند که قدمتش به تاریخ بشریت میرسد: انتقال ارزش از زمانی به زمان دیگر و از مکانی به مکان دیگر. سیفالدین آموس، نویسنده کتاب، خواننده را به سفری جذاب در دل تاریخ فناوریهایی میبرد که نقشهای پول را ایفا میکردند؛ از سیستمهای بدوی معامله با سنگ و صدف دریایی تا سکه و طلا و وام دولتی امروزی. او با توضیح اینکه چه عاملی به این فناوریها نقش مالیشان را دادند و چگونه برخی از آنها این نقشها را کنار گذاشتند، ایدهای درخور از آنچه پول سالم را میسازد به خواننده میدهد و در مورد پیامدهای پول سالم برای افراد و جامعه، انباشت سرمایه، معامله، صلح، فرهنگ و هنر بحث میکند. کتاب توضیحاتی در مورد نحوه عملکرد شبکه بیتکوین و برجستهترین جنبههای آن ارائه میدهد و کاربردهای احتمالی بیتکوین بهعنوان نوعی پول سالم را تحلیل میکند. آموس کاربردهایی را که بیتکوین برای آنها مناسب نیست، برمیشمرد و به بررسی چند مورد از رایجترین اشتباههای افراد در مورد این رمزارز میپردازد. در ادامه عملکرد بیتکوین را بهشیوهای کاربردی و قابلفهم توضیح میدهد و به سوالاتی پیرامون این مقوله میپردازد: آیا استخراج بیتکوین اتلاف انرژی است؟ بیتکوین برای مجرمان است؟ کنترل بیتکوین در دست چه کسی یا کسانی است و آیا میتوانند بهدلخواه خود آن را تغییر دهند؟ چطور میتوان بیتکوین را از بین برد؟ چطور میشود هزاران رمزارز مثل بیتکوین ساخت؟ در صورتی که پس از مطالعه کتاب «استاندارد بیتکوین» به این نتیجه رسیدید که بیتکوین ارزش ریسک کردن دارد، نباید به سرعت اقدام به خرید آن کنید؛ بلکه باید اطلاعات کافی در مورد نکات امنیتی هنگام خرید و نگهداری بیتکوین به دست آورید. ماهیت ذاتی بیتکوین به گونهای است که امکان برونسپاری یا تفویض اختیار مسائل امنیتی در آن وجود ندارد. تمام افرادی که در این شبکه فعالیت میکنند، شخصاً مسئول محافظت از پول خود هستند. بنابراین سرمایهگذاری اصلی روی بیتکوین، تلاشی است که صرف یادگیری و رعایت مسائل امنیتی میکنید.
كد كالا | 271663 |
زبان | فارسی |
نویسنده | سیفالدین آموس |
مترجم | علیرضا کاظمینیا |
سال چاپ | 1400 |
نوبت چاپ | 1 |
تعداد صفحات | 292 |
قطع | رقعی |
ابعاد | 14.5 * 21.5 * 2 |
نوع جلد | شومیز |
وزن | 460 |
تاکنون نظری ثبت نشده است.