سخن از قرابت ميان ترور و امر مقدس ممکن است به‌طرزي عجيب و حتي توهين‌آميزْ بي‌ارتباط با تروريسم زمانه‌ي ما به نظر برسد. هيچ چيزِ قدّيسانه‌ي بخصوصي در بريدن سرِ کسي از گردنش به نام اللهِ ارحم‌الراحمين يا سوزاندن بچه‌هاي عرب به بهانه‌ي دموکراسي وجود ندارد. با اين حال نمي‌توان به فهم تمام‌وکمالي از مفهوم ترور نائل شد بي‌آنکه به درکِ اين دوسويگي غريب نيز رسيد. ترور در مقام ايده‌اي ديني آغاز شد، و امروزه، در واقع امر، همچنان بخش اعظمِ تروريسم اين‌گونه است؛ و دين به‌تمامي درباره‌ي نيروهاي عميقاً دوسويه‌اي است که توأماً شورآفرين و تخريب‌گرند.