در کتاب حاضر، ترجمه‌ي دو متن اصلي رودولف بولتمان، متأله پرنفوذ قرن‌بيستم و دوست و همکار چندساله‌ي مارتين هايدگر در دانشگاه ماربورگ (از ???? تا ????) را از نظر خواهيد گذرانيد. متن اول، تاريخ و آخرت‌شناسي، حضور ابديت، نسخه‌ي مکتوب درس‌گفتارهاي بولتمان در گيفورد به سال ???? و متن دوم، يکي از مهم‌ترين مقاله‌‌هاي او با عنوان «عهد جديد و اسطوره‌شناسي» است که پروژه‌ي اسطوره‌زداييِ او در آن به فشرده‌ترين و مفيدترين شکل آمده است. هدف از ترجمه‌ي اين دو متن، تاباندنِ نور بر کليدي‌ترين فصل‌ِ بخش اول مشروعيت عصر مدرن هانس بلومنبرگ، با عنوان «به‌جاي سکولار شدن آخرت‌شناسي، سکولار شدن از راه آخرت‌شناسي» است، فصلي که به برهه‌ي انتظار عاجل مسيحيان براي ظهور دوباره‌ي مسيح (يا پاروسيا ) اختصاص يافته است. نظر رايج اين است که بلومنبرگ در فصل يادشده صرفاً با تز کارل لوويت در باب سکولارشدنِ اميد و انتظار آخرت‌شناسي يهودي-مسيحي در عصر مدرن درمي‌پيچد و مي‌کوشد نشان دهد که «انتظار عاجلِ» مسيحي، که البته او آن را از انتظار يهودي متمايز مي‌کند، در نتيجه‌ي منطق درونيِ خود، سکولار مي‌شود و نه بر اثر عامل خارجي، يعني فلسفه‌ي پيشرفتِ مدرن. از اين حيث، سکولارشدن به معناي روي‌آوردن به دنيا و پذيرشِ راه‌ورسم آن است و نه انحراف از ماهيتي که لوويت مراد مي‌کند. بااين‌همه، بلومنبرگ در شرح خود بارها از پروژه‌ي اسطوره‌زدايي رودولف بولتمان نيز نام مي‌برد و ضمن مخالفت با کريگماي غيرتاريخيِ او، با مشي هايدگريِ او به نزاع برمي‌خيزد.