كتاب محتوم ميخواهد نشان بدهد وقتي آدم ها ادعا مي كنند كه براي رفتارشان علتي وجود دارد كه خودش علتي ندارد و اسمش را ازادي اراده مي گذارند به اين دليل است كه نتوانسته اند جبرگرايي را ببينند و علاوه بر اين به خطا جنبه هاي غير جبرگرايانه ي خاصي از جهان را عامل شخصيت اخلاقيات و رفتار انسان تلقي مي كنند.